Украинскую одежду создавали наши предки много веков. В ней отчетливо отражаются народные обычаи, культура и характер народа. Матери передавали свое мастерство по ткачеству, пошиву, украшению одежды, дочерям. Более подробно об истории праздничных нарядов на Кировоградщине в нашем материале на сайте kropyvnychanka.
Наряды хранили долгие годы, они переходили из одного поколения в другое. Именно так накапливались традиции в создании одежды, которые сохранились до наших дней.
В давние времена женская одежда состояла из трех обязательных предметов: рубашки, юбки, жилетки. В качестве украшений девушки использовали: бусы, дукачи. Головными уборами были: чепцы, наметки. В холодное время года женщины одевали свиты, кожухи. Мужчины – рубашки, шаровары, брюки.
Разнообразие украинской одежды образовалось благодаря региональности. В каждом регионе вещи немного отличались друг от друга.
Особенности вышиванки
Вышиванка была основной одеждой еще с древних славянских времен. Она имела разные орнаменты, и именно по ним определяется принадлежность одежды к конкретному региону. Женские модели отличались от мужских широким рукавом.
Рукава, манжеты вышивались красивыми узорами в соответствии с регионом.
Обычно рубашки создавали из двух видов ткани – на нижнюю часть выбирали простую, а на верхнюю более тонкую и красивую. Цельные вышиванки из такой ткани делали для праздников. Крой рубашек был разных типов чаще всего люди предпочитали: тунику, со вставками и кокеткой.
В Кировоградской области создавали вышиванки с воротником стойкой, которую дополнительно вышивали узорами.
Низ женской рубашки – подол было ниже юбки, его также украшали красивым орнаментом. К тому же он имел назначение – защищать женщину от негатива.
Существовал один обычай для новобрачных, согласно которому после традиции умывания оба должны вытереться верхней частью свадебной вышиванки невесты.
Молодые девушки обычно до замужества носили длинную, опоясанную вышиванку. После бракосочетания молодая жена одевала – поневу.
Понева – любимая юбка
Так называли юбку, которую носили женщины чаще всего по праздникам. Она имела разные варианты кроя и шилась только из качественных тканей. Поневу во время ношения собирали на талии и закрепляли специальным поясом. В будни женщина носила незаметные поневы, а в праздник одевала запаску или плахту.
Плахты и запаски на праздники
Запаски были повседневной одеждой для женщин. Для их пошива использовали тонкую, шерстяную ткань, на ней не должно было быть ни одного рисунка, цвета выбирали яркие. Покрой простой – прямоугольный отрез ткани, в верхних углах пришиты тонкие веревки, которыми ткань крепили к талии. Одновременно надевали две запаски, которые были одного цвета, но спереди и сверху сзади одевали предшественницу.
Плахты обожали женщины по праздникам. На них было много ткани, на которую наносили картатые рисунки. Как и остальную праздничную одежду плахту вышивали красивыми узорами из шелковых нитей. Были и богатые варианты плахты, особенно когда ее шили из дорогого шелка.
Каждый может смотреть на вещи предков
Кропивницкая этнолаборатория «Баба Елька» открыла уникальную коллекцию, в которой представили одежду горожан в конце 19 в начале 20 века.
Работникам лаборатории удалось собрать 10 наборов традиционной мужской, женской и даже детской одежды.
Стоит отметить, что этнолаборатория занимается исследованиями быта и жизни наших предков. Коллекцию удалось собрать благодаря путешествиям по селам Кировоградской области.
Основательница проекта Инна Тильнова рассказала, что некоторая уникальная одежда наших предков не потеряла свою актуальность и в наше время. В Кропивницком многие горожане до сих пор используют в повседневном гардеробе вышиванки.
